一部叫《异乡的童年》的记载片，在互联网上有极高的热度，豆瓣评分也很是幻想，高达9.2分。该片的导演是 周轶君，历任新华社驻巴以地域记者，凤凰卫视资深国际记者，多次深刻中东战地一线。不外，更多人熟悉周轶君是经由过程《锵锵行全国》和《圆桌派》。
在《异乡的童年》中，周轶君访问芬兰、日本、印度、以色列及英国等五个国度，最后回到中国，踏上一趟关于教导哲学的思虑之旅。该记载片激发热议，重要是其他国度的教导模式，给国内不雅众带来了极年夜的冲击——本来教导还可以如许。
好比，日本幼儿园有晨练。开园前，教员会把细沙过细地撒在操场上，孩子们一年夜早来到黉舍后，便光着脚在地上跑、跳、爬、玩，四时皆然。校长以为，“凌晨的时光是尤为主要，应该充足应用这段时光，调剂本身身材的节拍，往发散燃烧本身的能量，感触感染身材中的性命的清醒，是身材教导的一部门，让他们渡过一天中最棒的时段。”这同时也可锤炼孩子的意志。
孩子们光脚晨练
日本教导的很多小细节，都在培育孩子的整体协同感、严谨当真的干事立场，以及不克不及给别人添麻烦的意识。像孩子从小就集体操练坐姿，操练发声方法；孩子们都是自力吃饭，收拾餐具；教室的推拉门特殊设计成无法让孩子一次性关上，必需关第二次，让孩子们意识到，门若未关好会使人受冻，要不时斟酌到别人的感触感染；教师不会由于孩子小，就采用特殊慢的讲授方法，相反，节拍很是快，其目标不是教授常识，而是让孩子拥有一种丰满、积极的感到……
从小细节提示孩子，不克不及给他人添麻烦
《异乡的童年》第四站来到英国。有意思的是，该集一开端采访了几个年青的中国爸妈，他们趁着假期带孩子来考核英国幼儿园。他们是如许对待英国教导的，“在什么场所穿什么衣服。”“英国人重视礼节礼仪”“爱好名流文化，盼望孩子学到一点英国口音。”
记载片打破了这些刻板印象。英国的精英教导，并不是穿戴、口音等这些概况上的工具，精英黉舍给孩子们上课的内容，包含体育、马术、艺术、戏剧、读诗等等，侧重培育孩子的集体合作意识、自负感、发明力、想象力和感触感染力。
当然，“精英”和“名流”也非部门中国度长们想象的那样，只是一种“范儿”。精英的一个主要的表现是，周全介入社会的义务感与意识。是以，黉舍会让孩子们在讲堂上自由设计辅助残疾人的计划，班级墙壁上贴满了“艺术是什么？”“自由是什么？”等精深之问让学生坚持宏不雅思虑。周轶君正确总结道，“英国精英教导的精髓，在于专业课程之外，普遍的爱好喜好，在于让学生酿成一个有趣的人，布满好奇的人，做一个别魄强壮，富有社会义务感的个别。”
威斯敏斯特公学（英国最着名的私立中学之一）校长接收拜访
不外，《异乡的童年》最令人爱慕、会商度最广的，当属芬兰的教导。芬兰是一个高度发财的本钱主义国度，结合国可连续成长解决计划收集（SDSN）宣布的2019年《世界幸福感陈述》，芬兰持续第二年连任全球最幸福国度。而芬兰的教导，也一向被视为典型。
芬兰教导的机密是什么？记载片为了揭示了几个要害词：同等，自由，积极教导。
由于是高福利国度，各行各业收进差距不年夜，芬兰的贫富差距很小，全部社会最器重的，就是同等。9岁的孩子告知周轶君，“有一份工作，一个老婆，有点钱儿”就是胜利，“没有人是最好的”。
9岁的孩子如斯对待胜利
同等也表现在教导中——黉舍与黉舍之间的资本是同等的、师源是同等的、生源也是同等的，就像采访中芬兰人说的，“芬兰最好的黉舍是哪一所？比来的一所。”师生关系是同等的，孩子们可以自由穿戴，上课时可以躺着、站在、坐着。
芬兰的教导资本均等
师生都拥有充足的自由。教师可以自由选择讲课方式，没有考察，没有竞争，按期涨工资。学生也是自由的，好比教师会带孩子到丛林中，给孩子发色卡，让他们依据色彩往丛林里寻找分歧的工具，本身给植物定名，没有什么尺度谜底。孩子可以纵情往寻求他们的爱好，往成为他想成为的人。
黉舍给孩子的都是积极教导。直到小学四年级了，孩子们都没有应试测验，避免任何情势的竞争；即便孩子数学、科学、艺术等都不善于，教师依旧会激励他们发明自身的气力，可能是为人公平、有发明力、大志，或者很仁慈。
到了小学四年级都没有任何测验和竞争
记载片中，周轶君一度激动落泪，教员带着孩子往康复中间，让孩子和白叟一路作画，不是比拟谁画得更好，而是让每小我察看对方，自由作画。自称不会作画的周轶君第一次察看别人，为别人作画，知道邻座的老太太从未学过作画，几十年来仅仅由于酷爱而保持着，周轶君落下眼泪——我们的教导充满着“否认”，而忘记了，进修不只有目标，它可以仅仅是一种纯洁的、可以安慰心灵的酷爱。周轶君说：我终于清楚，为了你的生涯而进修，是什么意思。
周轶君被触动落泪
二、“异乡的童年”只是看上往很美？
看到幸福的“异乡的童年”，国内的不雅众难免有一种“外国的月亮比拟圆”的直不雅感触感染，或许还掺杂着一点怒其不争的感慨：为什么别人的教导那么好，我们的教导倒是教师不快活、家长不快活、孩子不快活？
“异乡的童年”真的是浑然一体吗？
并不尽然。记载片也如实记载了日本集体主义教导不雅念的弊病，好比孩子的个性被抹除，个别特点被压制，校园霸凌的频发。片中，周轶君采访了一个叫“流泪教导”的组织，其目标是激励日本的师生学会哭，学会开释自我。集体与自我、规则与个性之间若何实现平衡？日本教导也没有找到比拟好的均衡点。
日本的集体主义教导也会勾消个性
而英国的精英黉舍，基础都存在着膏火昂贵、进学门槛极高级题目。公立黉舍与私立黉舍之间有着很深的鸿沟，阶级固化导致教导分化，而教导分化又进一步加深了阶级固化。在片子《逝世亡诗社》里，我们可以看到精英教导与应试教导千丝万缕的关系（英国的补课财产也很是发财）；记载片《人生七年》里，我们也可以看到教导分化导致了阶级活动的艰苦。
周轶君的教员以为英国的私立贵族黉舍加剧阶级固化
至于芬兰，由于记载片的浮现时光只有50分钟，所以它重要抓取的是芬兰教导最好的那一面。对于我们来说，“取之所长”还需斟酌两个题目：一，是否有落地的可能？二，芬兰教导是否臻于完善？
先看第一个题目。芬兰教导如斯之好，为何欧美发财国度不广泛鉴戒，为什么不直接“拿来主义”？这涉及到的，就是我们常说的“国情”。
芬兰领土面积33.8万平方公里，比云南省小一点，生齿550万，跟中国上海浦东新区的生齿差未几。可以说，芬兰是典范的“小国寡平易近”，领土面积不年夜，生齿未几，轻易治理。
芬兰也长短常典范的福利国度，税收虽重，但福利极好。记载片中有讲到，芬兰孩子生下来，家庭就能收到一个当局发放的育婴百宝箱，2019年的育儿百宝箱，里面有63种物品；孩子进黉舍，有免费午餐；有孩子的家长，可以等候孩子3岁才持续工作，拿的是全薪……也由于福利极好，个别之间没什么竞争，社会公正，人的心态也很是温和。
是以，芬兰高福利、高公正、低竞争背后，是“小国寡平易近”，是高达50%的税收，是财务的充裕。而如许的前提，尽年夜大都国度都不具备。
高税收、高福利让全部社会均等，贫富差距极小
好比咱们中国。中国的领土面积是芬兰的30倍，中国有近14亿生齿，是芬兰的250倍；与芬兰生齿少、资本丰盛分歧，中国的国情是生齿浩繁，人均资本不足，而且由于中国幅员广阔，地域之间差距很年夜。二者之间的治理难度，有天地之别。
芬兰生齿，大略相当于上海浦东新区
而且，中国如斯浩繁生齿，如斯有限的资本，决然没有措施像芬兰那样，无论一个孩子进修怎么样，哪怕将来无业，财务都可以包管他不错的生涯。对于中国来说，最公正的资本分派方法，就是公正竞争、多劳多得、激励人人发明资本。好比教导资本就那么多，最好的年夜学就那么几所，该分派给谁？只能经由过程高考这一虽不敷完善倒是“最不坏”的道路来实现。你可以说出测验的一千个欠好，但要找到一个比它更合适国情、更公道的考察方法，很负疚，临时没有。
教导不老是田园村歌、幻想国和乌托邦，它无法自力于实际而存在，就像人无法揪着本身的脑壳分开地球。怨天尤人、安于现状，是没有意义的。
另一方面，这世界从来就没有“完善”的教导。芬兰的教导亦然。
记载片限于时长，没有措施面面俱到地浮现。好比说，公民享受高福利了，那财务的钱从哪里来？芬兰属于外向型经济，经济对外依存度较高。2008年金融危机后，欧洲不少国度陷进泥塘，像希腊还破产了，芬兰也陷进了经济阑珊，财务赤字加剧。像近两三来，囿于经济阑珊，芬兰当局不竭削减福利，导致较贫苦家庭比例增添，相当数目的儿童生涯状态堪忧。
福利过重导致芬兰财务赤字
另一方面，缺少竞争，发明力从哪里来？芬兰的诺基亚、游戏《恼怒的小鸟》都为世界所熟知，不外当前它们也都在竞争中“落败”了。《异乡的童年》采访的一位校长也对此表现担心，他感到此刻芬兰的孩子生涯太轻易了，看电视、玩游戏，已经损失了芬兰曾有的西苏精力——芬兰曾阅历过残暴的战斗，西苏精力指涉的是一种窘境中坚持不懈、不畏艰辛的拼搏精力。很难想象，“保姆国度”与西苏精力可以或许并行不悖。
校长以为此刻的孩子掉往了“西苏”精力
更“致命”的质疑，是针对教导自己的——芬兰教导真如浮现的那样完善吗？
活字文化拟出书一本《破解神话：还原真实的芬兰教导》，作者文德是芬兰赫尔辛基年夜学教师教导学部传授。册本未面世，但经由过程中国国民年夜学传授程方平所撰写的序言，我们可以懂得这本书的大要。简略地说，这本书是拆解芬兰神话，揭示了一些值得存眷、却始终被疏忽的芬兰教导题目与危机。好比私立黉舍已经呈现（已有80所）；为表示讲授程度、向他国输出模式而呈现“表演课”（良多课程带有表演性质）；讲授重点不明；学生不听讲、玩手机、放任自流的现象不足为奇；高中阶段的剧烈竞争和简略化的精英主义正在销蚀先前的教导结果；在TIMSS和PIRLS等相似PISA 的基于样本的尺度化评估中成就也不尽如人意……
程方平转引了文德的担心，“在很多陈述中，我不仅感触感染到了某种自信、平易近族中间主义，并且还感触感染到质疑精力的缺掉，甚至是令人担心的盲目拥护——不仅为我的芬兰同事、伴侣担心，也为外国的同业担心。”
这段话，也特殊合适于那些看完《异乡的童年》脑壳临时发烧的不雅众。
三、不妄自微薄，更不盲目自负
揭开了“异乡的童年”不敷完善的另一面，当然不是以“国情论”来掩饰自身存在的题目，也不是一种“比坏逻辑”——别人还不敷完善，所以我们的不完善也是理所当然的。本文盼望传递如许一种不雅念：看到他人所长时，反思自身的缺点与不足，但也器重自身的价值，不妄自微薄，不盲目效仿；看到他人有不足时，不幸灾乐祸或沾沾自喜，而是检查该若何避免重蹈覆辙。
是以，《异乡的童年》的目标，不是举高他人、贬低本身，而是拓宽我们的视野，让我们看到教导的其他可能，并思虑是否可以或许能我所用。
教导不只是一个样子，将来也不只是一个样子
不必讳言，固然日本、芬兰、英国等国度的基本教导存在一些不足，却都有值得我们鉴戒的处所。而实在，这些值得鉴戒的理念，也根植于中国博年夜精力的教导思惟系统里，甚至不少最夙起源于中国，好比因材施教、讲授相长、有教无类、学思联合、知行合一，等等。而这些国度的教导系统，充足践行了这些理念。像日本校长引用孟子的话说，“不为也，非不克不及也”；芬兰《恼怒的小鸟》开创人之彼得说芬兰人崇尚孔子的“知之者不如好之者，好之者不如了乐之者”，不是教师教，而是孩子学。
中国很多传统教导不雅念，在其他国度获得践行
这些启发我们思虑的是：该若何缩短教导理念“知”与“行”之间的差距？固然囿于国情，很多办法不克不及生硬照搬，但有一些并不须要什么物资本钱的准确理念，我们为何就做不到呢？好比像日本，不让孩子成为“温室里的花朵”，多接触天然，多进行锤炼；好比像芬兰，不等闲否认孩子的每一个喜好，不让教师疲于应对各种考察和表格；好比像英国，让孩子与体育、艺术有更多的接触……
《异乡的童年》不仅仅是向大众浮现了芬兰、英国等发财国度的教导模式，记载片的第三站来到了印度——一个与中国同样属于成长中国度，而且在近二三十年与中国一样迎来高速成长的国度。印度的存在，对于《异乡的童年》的态度也是一种极好的均衡：不只展示完善，也展示瑕疵。
印度存在着成长中国度广泛存在的教导题目：教导资本不足、教导分化、应试教导等等。像周轶君在拍摄印度这一集时，也感慨道，“他们分工合作的方法低效得出奇，全部路程仿佛一个中国人在本地进行就业再培训”“印度拍摄的终点，跟我同业的女孩说：‘经此一程，人生再无难事。’”但周轶君感爱好的是，为何看上往贫穷、乱糟糟的印度，却发生了如斯多的高管？好比活着界500强跨国公司里，印度裔高管的人数多、比例高，他们傍边良多人并非移二代，而是出生印度布衣家庭，在印度成长和接收教导的。
印度CEO数目惹眼
记载片为不雅众先容了印度一个很是特殊的思维方法，叫“Jugaad”，就是寻找姑且替换计划。印度人特殊善于在凌乱中找到解决题目的方式。记载片中，一个胜利的印度企业家还谈到，“中国人很善于‘完成’工作，不像印度人，舌粲莲花，不羞于表达看法，即使这些看法只斟酌了一半，印度人不会等候本身有了完善的设法，才会往做，而是在做的进程中完美它。”或许这两种思维方法的差异，就是员工和老板的差异。
印度企业家眼中中国人与印度人的差异
而哪怕是一些很贫苦的地域，也有一些个别在尽力，好比让孩子用上电脑，提倡让学生获得自立进修的才能；好比“穷折腾”，让贫民孩子也有玩具、也能放飞想象力。周轶君最后总结道，“印度是凌乱的，也是多姿多彩的。印度的教导并不是作为一个整体令人称道，而是在凌乱与落伍中，总有个别在尽力在转变，个别之间彼此启示彼此影响，这成绩了社会的动力与盼望。”
由此可见，固然一个国度的经济成长程度在很年夜水平上也影响着一个国度的教导程度；但即即是不发财国度，只要联合本国经验和现实，不竭摸索，也能找寻到合适自身、布满潜力、利国利平易近的教导模式。教导的提高，可以或许增进人的提高，进而增进社会与国度的提高。
这是我们的顶层设计者与千万万万教导工作者，可认为之尽力的标的目的。
